Rodillas en Tierra; Poder en el Cielo

¿Alguna vez has orado la oración del rey y sacerdote? En este episodio el Pastor Orlando se adentra en el elemento esencial de la oración de poder. Descubre la clave de la oración que puede abrir las puertas de la justicia divina, uniendo nuestra fe con la esperanza en el reino eterno de Jesús. No te pierdas esta oportunidad de descubrir cómo asumir tu posición espiritual cuando oras.

Chapters

• 0:00 Oración Como Un Rey Y Sacerdote
• 15:48 La Importancia De La Oración
• 23:06 Persistencia en Oración Por La Paz

Transcript

Speaker 1: 0:00

Estoy proponiendo que la razón por la que Dios quiere responder nuestras oraciones y la razón por la que podemos orar no como el mundo ora y esperar con expectativa que Dios va a contestar nuestras oraciones es porque usted ha elegido al juez, legislador y rey perfecto que quiere contestar sus oraciones. Te subió a los lugares celestiales como rey y sacerdote. Tú eres parte de su corte celestial. Tú no estás orando a Dios como un ciudadano de la ciudad del paso o aquellos que están escuchando en Latinoamérica, desde el país en donde tú estás escuchando. Tú oras como un ciudadano del cielo, y no solamente un ciudadano del cielo. Tienes un oficio, tienes un llamado, tienes una unción. La Biblia dice que tú eres rey y sacerdote Y como tienes un rey de reyes, se supone que tú eres parte de la corte de un rey perfecto que tiene acceso a su recámara. El rey entra donde el ciudadano común no puede entrar Y el sacerdote, cuando ora o o intercede, intercede de una manera en el que el pueblo común no puede. Pero tú no eres pueblo común. No me importa dónde vienes, cómo te llames, cómo te criaste, cómo naciste, si tienes o no. Tú no eres una persona común. Tú eres un rey y un sacerdote, punto. Eso es lo que la vida dice. Tú tienes derecho a entrar en la presencia de dios con tu posición y dios te va a escuchar. No oramos los cristianos como ahora el mundo. Los cristianos oran en el nombre de jesús porque estamos siendo y hemos sido llamados parte de la corte celestial. Por lo tanto, cuando usted entra en oración, usted entra en consejo con Dios. Cuando usted ora, usted no está en su closet o en su cuarto, a miles de millas de distancia del cielo. Usted está en la misma presencia del trono del padre, que lo ama y que quiere contestar tus peticiones.

Speaker 1: 2:06

¿cómo habla un senador o un representante o un miembro del gabinete ejecutivo de un presidente o un embajador? ¿Cómo se acerca? Se acerca con posición, se acerca con autoridad. La persona sabe quién es. Ya deja de verte como una persona cualquiera. Si tú tienes a Cristo en tu vida, tú eres un rey y un sacerdote.

Speaker 1: 2:28

En la oración, comienza a actuar y a orar como tal, porque Jehová es nuestro juez, jehová es nuestro legislador, jehová es nuestro rey, él mismo salvará. Para confirmar esto, note la historia, una de las historias más hermosas de la Biblia, y voy a ir al Evangelio. Según San Lucas, si usted quiere ir conmigo, entonces vamos a comenzar a cerrar, para entonces pasar a la próxima parte. En el Evangelio según San Lucas, en el capítulo 18, está el modelo cristiano de la oración y yo creo que usted lea esto en su casa también toda la semana y medite. Este es Jesús. Escuche bien cuando Jesús habla. Es teológico ese principio.

Speaker 1: 3:13

En el mundo del cristianismo, del estudio de la Biblia, la palabra decir teológico quiere decir que es incambiable, es cierto, siempre es cierto, no es opcional, nono No se puede cambiar por la cultura, ni por el tiempo, ni nada de eso. Esto es lo que va a pasar cuando usted cumpla ese requisito. Es lo que va a pasar porque Jesús lo dijo, porque Jesús es la palabra de Dios. Lo que Jesús dice es cierto y siempre es cierto. También les refirió Jesús una parábola sobre la necesidad. Oiga bien, dice la necesidad, no dice la opción, no dice la idea, no dice la propuesta, dice la necesidad de orar.

Speaker 1: 3:56

Cuando el domingo, un día de la semana, si Jesús está diciendo aquí que es una necesidad para los hijos de Dios orar siempre, quiere decir que siempre es una necesidad orar siempre. Y si no oramos siempre, esa necesidad no es suplida. Este es un desafío para la iglesia hoy, porque hoy no tenemos tiempo para orar. Yo no tengo tiempo, usted no tiene tiempo, él no tiene tiempo, ella no tiene tiempo, nosotros no tenemos tiempo, vosotros no tenéis tiempo. Todo el verbo to be, el verbo ser y estar, está en esta declaración.

Speaker 1: 4:36

Quiere decir que la vida cristiana, la oración, es contradicha, desafiada por el desmaye de la naturaleza humana. Por eso les mencioné que el ser humano naturalmente no ora por la caída de Adán y Eva. Cuando Adán fue creado, lo primero, lo primero fue que escuchó a Dios. Desde que cae, ya el ser humano, como todos nosotros experimentamos, no nos levantamos en la mañana con Dios en nuestra psique, pero lo normal es que el primer contacto, la primera voz, la primera palabra que emitimos y la primera voz que escuchamos cuando nos despertamos cada día, es Dios. Pero esa no es la realidad Y emprendemos el resto del día de la manera en que nos levantamos. Emprendemos el resto del día de la manera en que nos levantamos. Hay que entonces, en lo que Cristo viene y somos glorificados en un cuerpo nuevo, dice la Biblia que cuando Cristo venga, vamos a ser transformados en un cuerpo físico nuevo, a ser glorificados.

Speaker 1: 5:37

En ese momento usted nunca va a tener que escuchar una enseñanza acerca de orar. No va a pasar nada de tiempo sin una conexión con Dios en ese momento. Pero mientras tanto, la Biblia apela a la necesidad de poner un esfuerzo de la voluntad, de romper con la naturaleza pecaminosa para acercarnos a Dios cada día. Y Jesús, es claro, dice siempre sin desmayar. Si alguien me dice qué es lo que está pasando en la iglesia hoy, entre el pueblo de Dios, el poder de Dios no se manifiesta. Ahí está la respuesta. El pueblo de Dios no ha reconocido que la oración es una necesidad, siempre sin desmayar, y Jesús lo va a hacer más difícil para nosotros, los seres humanos.

Speaker 1: 6:29

Había en la ciudad un juez que ni temía a Dios ni respetaba a hombres. Este era un macho que este dice aquí quien manda, soy yo. Había también una viuda Noten lo que dice la viuda aquí, lo que pasa con la viuda La cual venía a él diciendo hazme justicia de mi adversario. Esta mujer tenía problemas. El texto aquí denota a una mujer que si usted y yo estamos en esa situación, hasta podemos suicidarnos porque no encontramos ninguna solución. Solamente había una persona en esta ciudad que podía ayudarla y esa persona era mala, no temía a Dios, es decir no tenía morales.

Speaker 1: 7:10

Este tipo, este juez no le importaba Sin Dios, quiere decir que se cree el mismo que es Dios. Hazme justicia de mi adversario. El lenguaje aquí para adversario es algo fuerte, es un enemigo, lo que sea que eso signifique. Y él no quiso. Por algún tiempo Este juez no hacía su trabajo con la pobre viuda. Tenía el poder de ayudarla y por algún tiempo no sabemos cuánto tiempo no la ayudó. Pero después de esto dijo dentro de sí no se lo dijo a nadie.

Speaker 1: 7:45

Este era un juez orgulloso. Dice aunque ni temo a Dios, no me importa la moral ni la justicia de Dios, ni tengo respeto a hombre, a mí tampoco me importa ella, ni tengo respeto a hombre, a mí, tampoco me importa ella. Sin embargo, porque esta viuda me es molesta, esta no desmayaba Y tenía la necesidad de pedirle al juez. Como Jesucristo lo advierte arriba. Dice como esta viuda, porque esta viuda me es molesta. Ya, me cansó, estoy hastiado, no me deja tranquilo, le voy a hacer justicia, no sea que siga viniendo. Dice no sea que viniendo de continuo me agote la paciencia.

Speaker 1: 8:28

Este sabía que esta mujer nunca iba a parar hasta que recibiese lo que quería. Wow. El juez sabía que esta mujer tenía un propósito. Esta mujer nunca iba a dejar de orar porque eso era lo que estaba haciendo. Y dijo el señor Jesús hablando ahora. Escuche bien, oíd lo que dijo el juez injusto. Y acaso no hará justicia a sus escogidos que claman a él día y noche. Hablando de Dios, jesús dijo si este juez hizo lo que hizo a sus escogidos que claman a él día y noche. Hablando de Dios, jesús dijo si este juez hizo lo que hizo, ¿cuánto más Dios, si oramos como la viuda oraba Y note que ella era viuda En el tiempo antiguo, quedar viuda si un esposo era un cero a la izquierda, porque toda la mujer dependía del hombre.

Speaker 1: 9:21

El sistema gubernamental no favorecía verdaderamente a una mujer que estaba en esta situación. Esta mujer estaba en peligro por su vida. Y dijo el señor en el versículo 6. Oír lo que dijo el juez injusto, y acaso, vers versículo siete, no hará justicia a quienes? a sus escogidos? no leímos lo que Pedro dice sois linaje, escogido, usted está dentro del redir, está en la corte, usted es hijo, hija de Dios, que ha recibido a Cristo. Lo ha hecho su señor y en su fe en Cristo ha sido colocado en esta posición. Y entonces Jesús dice a sus escogidos que claman a él ¿cuándo de día y noche? y acaso Dios no hará justicia a sus escogidos que claman a él día y noche? otra pregunta ¿se tardará en responderles? Os digo que pronto les hará justicia.

Speaker 1: 10:30

Pero cuando venga el hijo del hombre, ¿hallará fe en la tierra? Yo quiero hacer un comentario aquí, porque cuando Jesucristo venga por segunda vez, la fe no va a ser necesaria. Esto no se está refiriendo a ese momento. Por lo tanto, cuando Cristo venga visible, no va a haber necesidad de fe. Todo va a estar abierto, manifestado. Usted no va a tener que creer por las cosas invisibles. La fe es para el momento en el que estamos.

Speaker 1: 10:59

Entonces, aquí, jesucristo probablemente se está refiriendo a cuando Él se ha glorificado en la cruz y resucite de los muertos. Va a haber gente que va a creer en Él de esa manera. Eso es lo que está diciendo aquí. Yo no necesito fe. Cuando Cristo venga, todo va a estar perfecto. Voy a ser transformado. Jesús va a morir y va a resucitar. Va a la gente a confiar en él como juez, legislador y rey, de manera que cuando oremos con la fe en Jesús, sepamos que Dios nos va a contestar.

Speaker 1: 11:30

La oración, entonces, es donde podemos poner este es mi comentario nuestra mayor fuerza y la perseverancia en la oración que pide día y noche. Podríamos hablar en el futuro de lo que significa día y noche, porque esto no quiere decir que usted está de rodillas 24 7, pero por lo menos la viuda nos demostró que significaba eso para ella, de día y noche, que venía siempre donde el juez y nunca dejó de pedir justicia hasta que él le respondió. Podríamos quedarnos ahí. Hay muchas cosas más profundas sobre el día y la noche.

Speaker 1: 12:09

La cultura judía Está la manera en que el árbol crece de día y de noche. El árbol crece de día, pero para el árbol es que está la luz del sol. La noche, para el árbol, no es la noche, sino que está creciendo en su raíz, donde hay oscuridad, buscando agua. Esas cosas se conectan a la cultura judía, que entendía lo que este término significa. Pero Jesús nunca está diciendo que el cristiano debe estar pidiendo 24-7, porque entonces cómo vas a trabajar y cómo vas a ver la provisión de Dios en tu vida? No, no es eso Y eso todos los entendemos. Pero podemos ver con la actitud de la viuda Que si oramos como la viuda oraba, que era de continuo hasta que la respuesta llegó, eso podría caer dentro del contexto de lo que significa orar de día y de noche.

Speaker 1: 12:58

El Salmo 121, 1 al 3. Alzaré mis ojos a los montes¿. De dónde vendrá mi socorro, mi socorro viene de Jehová, que hizo los cielos y la tierra. Esa es una oración Cuando usted necesita ayuda. No dará tu pie al resbaladero ni se dormirá. El que te guarda, es decir, usted puede orar a Dios a cualquier hora del día. He aquí no se adormecerá ni dormirá. El que guarda a Israel. Entonces note eso.

Speaker 1: 13:29

Cuando tú dices alzaré mis osas, los montes, mi socorro es Dios. Cuando ya tú pones tu confianza en Dios y comienzas a pedirle a Dios, m Mire lo que va a pasar. Jehová es tu guardador. No crea que esto no es condicional. Es condicional. Y usted lee el texto.

Speaker 1: 13:45

El salmista alzó sus ojos a los montes. Vio que ninguna cosa alta de esta tierra, los montes representan gobiernos y autoridad y cosas altas. Cuando mira los montes, se dio cuenta que nadie lo podía ayudar Y dice mi socorro no va a venir de nada en esta tierra, no viene de mis finanzas, de mi éxito. No viene de nada, viene de Jehová. Él hizo los cielos y la tierra. La confianza está en quien creó las otras cosas que a veces nos hacen tener confianza en esas cosas.

Speaker 1: 14:21

Cuando el salmista trascendió lo natural y dijo solamente Dios y solamente él puede verdaderamente hacerme feliz, cuidar mi casa, guardar mi matrimonio, cuidar mi negocio, cuidar mis finanzas, protegerme, mantenerme seguro.

Speaker 1: 14:34

No importa el gobierno que esté en control. Entonces el salmista dice no dará tu pie al resbaladero, ni se dormirá el que te guarda. He aquí. No se adormecerá ni dormirá el que guarda Israel. Jehová es tu guardador. Jehová es tu sombra a tu mano derecha.

Speaker 1: 14:54

El sol no te fatigará de día ni la luna de noche. Jehová fatigará de día ni la luna de noche. Jehová te guardará de todo mal. Él guardará tu alma. Jehová guardará tu salida y tu entrada.

Speaker 1: 15:08

¿desde ahora, ¿Desde cuándo? Desde que alzaste tus ojos a los montes y dijiste que Jehová es tu socorro? Hay un momento en el que comienza el socorro Cuando el hombre dice yo no confío en el hombre, no confío en políticos, no confío en gobiernos. Jehová es mi rey, jehová es mi legislador, jehová es mi juez. Él mismo salvará, porque ya tú elegiste a Dios como tu supremo legislador, juez y rey Y ya tú sabes que cuando ores a Dios, tú no eres cualquier cosa, eres un rey y un sacerdote.

Speaker 1: 15:48

Sobre ese fundamento, entonces, quiero concluir con estas palabras La oración tiene que ser tu meta. Conectarte con Dios debe ser un propósito como el agua, como la comida. De hecho, la Biblia dice que cuando lo hacemos de esa manera, podemos cambiar el mundo, porque hasta ahora estamos hablando de lo que la viuda está orando para ella. Entonces ahora estamos hablando del poder de la oración para mí y estamos hablando del poder de la oración para nuestro mundo. Note lo que dice Jeremías 29.7.

Speaker 1: 16:36

Hemos ido allá anteriormente, pero hay que recordarles, porque voy a cerrar con estas palabras. Pero hay que recordarles porque voy a cerrar con estas palabras. El pueblo de Israel fue hecho esclavo en Babilonia. Dios, en vez de decirles que se quejen, que hagan una revuelta, que traten de escapar la esclavitud a la que estaban sometidos por causa del exilio, les da una palabra que no tiene sentido, a menos que la veamos desde el mundo espiritual.

Speaker 1: 17:15

En el versículo 7,. Bueno, vamos a leer en el versículo 5. Edificar casas y habitarlas, plantar huertos y comer del fruto de ellos. Cazaos y engendrad hijos e hijas. Dad mujeres a vuestros hijos y dad maridos a vuestras hijas para que tengan hijos e hijas, y multiplicaos ahí y no os disminuyáis. Esto es 600 años antes de Cristo. Es más o menos lo que los hispanos hemos hecho en los Estados Unidos. Nos hemos multiplicado como el pueblo hebreo en Egipto, pero note lo que pasa cuando el pueblo solamente se enfoca en el sueño americano y no ora Y procurar la paz de la ciudad a la cual os hice transportar Jeremías 29.7.

Speaker 1: 18:00

Y que rogar por ella?

Speaker 1: 18:02

¿a quién? A Jehová. Solamente un sacerdote y un rey en el mundo espiritual puede hacer esto. El pueblo de Israel es hecho esclavo cautivo en Babilonia y Dios le dice oren por Babilonia, no la critiquen, no la maldigan, no hablen mal de sus líderes.

Speaker 1: 18:26

Oren, dice, porque en su paz tendremos otro paz, la implicación siendo que, cuando oramos por nuestros países o por donde estamos, el poder más grande de la época era Babilonia en su poder militar. Más grande de la época era Babilonia en su poder militar, pero Babilonia era una nación completamente dada, vendida, dedicada, acérrima a la idolatría, que incluía el sacrificio de niños, más o menos no muy lejos de donde los Estados Unidos se está moviendo ahora. Y en ese mundo, dios le dijo al pueblo que oraran por esa ciudad. Entonces, que debemos de hacer en primer lugar es orar por lo que está pasando en nuestro país para que haya paz, porque ninguna de estas cosas dan paz, señores. Todo es división y más división y más división, y ahora es todo el abecedario. Eso fue en el antiguo testamento. 600 años antes de Cristo pasó esto. Pero hace dos mil años, apenas unas cuantas décadas después que Jesús muere y resucita, en Roma se encontró la iglesia una vez más en una situación peor a la que el pueblo se encontró en Babilonia bajo el imperio romano una opresión siniestra, una corrupción generalizada.

Speaker 1: 19:52

El imperio romano, en verdad, era un imperio greco romano, y los griegos trajeron con ellos como cultura normal la pedofilia. Era idealizada la relación sexual entre un adulto y un menor, aún entre los sabios. Todo esto comenzó probablemente a desarrollarse 200 años, 300 años antes de Cristo, cuando Alejandro el Grande, alejandro Magno, quien luego encontramos que lo define en el libro de Daniel como una persona que cambió de posición Durante el tiempo del imperio greco-romano, como hablamos hace unas semanas, en la roca, en la peña de aquella cesarea de Filipo, donde los padres y las madres se metían en orgías sexuales con hombres y mujeres mientras mataban a sus niños en sacrificio a los dioses. Esto pasó en este tiempo Y es durante ese tiempo donde la sociedad estaba impregnada de decadencia, los emperadores romanos se consideraban semidioses, donde la práctica de la idolatría y la moralidad fue elevada a niveles que no tengamos tiempo, no vamos a tener tiempo de explicar hoy, donde el apóstol Pablo le dice al pueblo de Dios lo que dice su carta a Timoteo.

Speaker 1: 21:24

En primera de Timoteo, 2, uno en adelante exhorto ante todo, ¿ante qué? ante todo lo que nos confronta, todo lo que nos rodea, que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias por todos los hombres, todos los hombres, todos los hombres, es todos los hombres, los que están haciendo A y los que están haciendo Z, todos los hombres, por los reyes y por todos los que están en eminencia Para qué Lo mismo que Dios quería en el pueblo de Israel, en Babilonia, dios quiere que todos los hombres, dice, sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad, porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres. Jesucristo, mi juez, mi legislador y mi rey. La oración que Jesús propone no es una oración casual. Está claro en la parábola que Él nos dio en Lucas 18. Es una oración continua que no desmaya hasta que Dios responde. Cerremos nuestros ojos. Querido Dios, padre eterno, el juez justo, nos presentamos ante ti con gratitud y fe, reconociendo que sólo tú tienes el poder para traer verdadera justicia y paz. Gracias porque nos ha dado el privilegio de ser tus reyes y sacerdotes, llamados a interceder y a gobernar espiritualmente con autoridad, bajo el señorío de Cristo.

Speaker 1: 23:06

Elevamos nuestras oraciones con humildad, reconociendo que nuestro socorro y provisión vienen solo de ti, el creador de los cielos y la tierra. Ayúdanos a aclamar de día y de noche, persistiendo sin desmayar, sabiendo que tu oído está atento a la voz de tus hijos, así como enseñaste a los israelitas en Babilonia y a la iglesia primitiva bajo el imperio romano. Hoy elevamos esta intercesión por la paz y la prosperidad del paso de Estados Unidos, del estado de Texas, de la nación donde vivimos y de todas las naciones donde vivimos y de todas las naciones donde nosotros, los hijos de Dios, estamos, porque sabemos que en tu paz, en la paz de la ciudad, también nosotros viviremos en paz. Te pedimos que toques el corazón de quienes están en eminencia y que las autoridades establecidas reflejen tu justicia, recompensando el bien y castigando el mal, para que vivamos quieta y reposadamente en piedad y honestidad.

Speaker 1: 24:10

Jesús, soberano rey y príncipe de los reyes de la tierra, fortalece nuestro espíritu para gobernar contigo en oración, para no buscar nuestra esperanza en el sistema de este mundo, sino en tu eterno reino. Haznos fieles a nuestra identidad como reyes, como sacerdotes, para que podamos ser luz y sal en medio de la oscuridad y que nuestras oraciones sean la llave que abra las puertas de tu justicia en esta ciudad y en esta nación. Tu justicia en esta ciudad y en esta nación. Todo esto te lo pedimos en el nombre de Jesús, sabiendo que, conforme a tu palabra, tú responderás a las súplicas de tus escogidos. Cuando no desmayamos en la oración En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, y la iglesia dice Amén.